Publikationen

Monographien

In Vorbereitung:

• (zus. mit Stephen H. West:) Kaifeng um 1120: Das Dongjing Meng Hua Lu des Meng Yuanlao. Bibliothek der Tang und Song, 3. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Kaiserliche Parks und ihre öffentliche Funktion in der Tang- und Song-Zeit. Gossenberger Chinahefte, 6. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Private Gärten der Tang- und Song-Zeit: Ein literarischer Streifzug. Gossenberger Chinahefte, 5. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Auf chinesischen Märkten: Bambuszweig-Lieder und Bilder. Gossenberger Chinahefte, 2. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Vergnügliches und Besinnliches rund um den Sport im Alten China. Gossenberger Chinahefte, 1. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Eine kleine Einführung in das Spiel auf der Qin: Vom Aufziehen der Saiten bis zu den Techniken des Spiels. Reihe Phönixfeder, 4. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Qin oder die Kunst konzentrierter Balance: Zur Philosophie des Qin-Spiels. Reihe Phönixfeder, 3. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Leitbilder für Qin-Spieler: Das Qincao und sein ideologischer Hintergrund. Hamburger Sinologische Schriften, 12. Gossenberg: Ostasien Verlag.
• Geschichten zu Qin-Stücken: Das Qincao des Cai Yong (133–192). Bibliothek der Han, 3. Gossenberg: Ostasien Verlag.

Abgeschlossen:

• Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie. Deutsche Ostasienstudien, 10. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2010.
• Einstimmung in das Spiel auf der Qin: Illustrierte Fingergriffe aus einem Qin-Handbuch des 15. Jahrhunderts. Reihe Phönixfeder, 2. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2009.
• Der Duft der Kindheit: Erzählung von Feng Li. Reihe Phönixfeder, 5. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2009.
• Des Opiumteufels böses Ende: Antiraucher-Verse aus dem kaiserlichen China. Gossenberger Chinahefte, 3. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2008 / 2. korrigierte und überarbeitete Auflage in neuer deutscher Rechtschreibung 2010.
• Auf anderen Wegen? Bemerkenswerte Frauen in Ost- und Südostasien, herausgegeben von Dorothee Schaab-Hanke und Judit Árokay. Hamburger Sinologische Schriften, 10. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2007.
• Die Macht des Schreibers (shi 史): Geschichtsschreibung und Exegese im Shiji. Acht Studien [Habilitation, Hamburg, 2004 / überarbeitete und erweiterte Fassung unter dem Titel: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie.]
• Die Entwicklung des höfischen Theaters in China zwischen dem 7. und 10. Jahrhundert. [Phil. Diss. 1994]. Hamburger Sinologische Schriften, 1. Hamburg: Hamburger Sinologische Gesellschaft, 2001.
• (zus. mit Hans Stumpfeldt:) Lieder der Mitternacht. Hamburg: Hamburger Sinologische Gesellschaft, 1998 (Mitteilungen der Hamburger Sinologischen Gesellschaft 6).
• (zus. mit Hans Stumpfeldt:) Bilder und Gedichte zum Qinspiel. Hamburg: Hamburger Sinologische Gesellschaft, 1997 (Mitteilungen der Hamburger Sinologischen Gesellschaft 2).
• (zus. mit Hans Stumpfeldt:) Qin und Gedichte. Hamburg: Hamburger Sinologische Gesellschaft, 1997 (Mitteilungen der Hamburger Sinologischen Gesellschaft 1).
• Eine kleine Einführung in das Spiel auf der Qin. Hamburg 1994. [Begleitbuch zu einem Guqin-Workshop.]
• Das Qincao: Beginn einer Ideologie? [Magisterarbeit Hamburg, 1988].
• [Programmheft] Cheng Gongliang und das Spiel auf der Qin 成公亮古琴演奏會. Hamburg: Gesellschaft für Deutsch-Chinesische Freundschaft GDCF, 1986.

Artikel, Rezensionen und sonstige Beiträge

In Vorbereitung:

• "Waiting for the Sages of a Future Generation: Is there a 'Rhetoric of Treason' in the Shiji?", angenommen zur Veröffentlichung in Extrême-Orient, Extrême-Occident.
• "Ducheng beihou de ducheng: Shilun Kaifeng shenghuo yu Ducheng jisheng de xiezuo yiyi" 都城背后的都城：试论开封都市生活于《都城纪胜》的写作意义[Die Hauptstadt hinter der Hauptstadt: Zur Bedeutung von Kaifeng im Ducheng jisheng], vorgesehen zur Veröffentlichung im Konferenzband "Kaifeng: dushi xiangxiang yu wenhua jiyi" 开封：都市想象与文化记忆 / Kaifeng: Urban Imagination and Cultural Memory], herausgegeben von Chen Pingyuan 陳平原, Henan daxue, 2012.
• "The Capital Behind the Capital: Life in Kaifeng as Reflected in the Ducheng jisheng", vorgesehen zur Veröffentlichung in Oriens Extremus 50 (2011).

Abgeschlossen:

• "Sima Tan yu Shiji, 'Tianguan shu'" 司馬談與《史記‧天官書》, in: Shijixue yu shijie hanxue lunji 史記學與世界漢學論集, hg. von Li Jixiang 李紀祥 (Taibei: Tangshan 唐山, 2011), 205-218.
• "Subjectivity as a Form of Authority: The 'I' Voice in the Taishigong yue Sections of the Shiji", in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie, hg. von Dorothee Schaab-Hanke. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2010, 405-428.
• "The Junzi (Gentleman) in the Shiji and the Quest for Moral Authorities", in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie, hg. von Dorothee Schaab-Hanke. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2010, 105-138.
• "Sima Tans Anteil an Kapitel 27 des Shiji", in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie, hg. von Dorothee Schaab-Hanke. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2010, 211-222.
• "Why Did Sima Zhen Want to Correct the Shiji’s Account of High Antiquity?", in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie, hg. von Dorothee Schaab-Hanke. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2010, 265-290.
• [Rezensionsartikel] "Rudolf G. Wagner (Hg.): Joining the Global Public: Word, Image, and City in Early Chinese Newspapers, 1870–1910. New York: State University of New York, 2007", in: China Review International 16.2 (2009), 276-281.
• Übersetzungen von Gedichten von Ban Jieyu ("Liebesleid"), Ban Zhao ("Die Zikaden"; "Nadel und Faden"; "Niedrig und weich", aus den "Ermahnungen an die Töchter"), Xiao Yan ("Lieder der Mitternacht" und Li Bai ("Vier Lieder der Mitternacht"), in: Von Kaiser zu Kaiser: Die klassische chinesische Lyrik. Eine Anthologie, hg. von Eva Schestag und Olga Barrio Jiménez. Eine Sammlung chinesischer Klassiker, Band II. (Frankfurt: Fischer-Verlag, 2009), 47-48, 54-55, 115-116, 152-153.
• "Dolchstecher, Bluträcher: Warum hat das Shiji ein „Attentäterkapitel“?", in: Oriens Extremus [OE] 47 (2008), 177-191 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Sima Tan yu Shiji·‘Tianguan shu’" 司馬談與《史記．天官書》 [Sima Tan and the "Tianguan shu"] in: Diyijie shijie hanxue zhong de Shiji xue guoji xueshu yantao hui lunwen ji 第一屆世界漢學中的『《史記》學』國際學術研討會論文集 [Papers of the First International Sinological Conference on Shiji], hg. von Foguang daxue, Renwen xueyuan, Lishixue xi 佛光大學人文學院歷史學系. Yilan 宜蘭, 2008 [publiziert unter dem Namen “Sha Dunru” 沙敦如. (Deutsche Fassung unter dem Titel: "Sima Tans Anteil an Kapitel 27 des Shiji".)]
• "Der Fall Ziying: Ein Beispiel für Ban Gus Kritik am Shiji und ihr ideologischer Hintergrund", in: Oriens Extremus [OE] 46 (2007): 101-116 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• [Rezensionsartikel] "Lenoir, Yves, und Nicolas Standaert (Hg.): Les danses rituelles chinoises d'après Joseph-Marie Amiot : Aux sources de l'ethnochoréographie. Paris: Lessius, 2005", in: China Review International 14.1 (2007): 162-165.
• "Geschichte und Gegenwart des Konfuzianismus in China", in: "Schneller, höher, stärker": China und die Olympiade 2008, herausgegeben von EMW & China Infostelle. Hamburg: Evangelisches Missionswerk in Deutschland, 2007 (Blaue Reihe 13): 38-43.
• "Schreiber (shi 史) als Autoritäten in der Rezeption des Shiji, Teil II: Zur Bedeutung früherer Schreiber für den Geschichtsschreiber", in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft [ZDMG] 157,2 (2007): 427-456 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Frauenbiographien aus weiblicher Hand? Ban Zhao und das Xu lienü zhuan", in: Bemerkenswerte Frauen in Ost- und Südostasien, herausgegeben von Dorothee Schaab-Hanke und Judit Árokay. Gossenberg: Ostasien Verlag, 2007 (Hamburger Sinologische Schriften 10): 50-99.
• "Schreiber (shi 史) als Autoritäten in der Rezeption des Shiji, Teil I: Aufzeichnungen zu Schreibern des Altertums", in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft [ZDMG] 157,1 (2007): 169-196 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Die 'Manager'-Schmiede in Lu: Zum Praxisbezug der Lehre des Meisters Kong", in: Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung [BJOAF] 30 (2006): 233–245.
• "Anfechtungen eines Ehrenmannes: Argumente für die Authentizität des Briefes an Ren An", in: Han-Zeit: Festschrift für Hans Stumpfeldt aus Anlaß seines 65. Geburtstages, hg. von Michael Friedrich unter Mitwirkung von Reinhard Emmerich und Hans van Ess. Harrassowitz: Wiesbaden, 2006 [Lun Wen – Studien zur Geistesgeschichte und Literatur in China: 8]: 283–298 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "In eigener Sache: Die Autobiographie Sima Qians und deren (Aus-) Nutzung durch Ban Gu", in: Hôrin: Vergleichende Studien zur japanischen Kultur 13 (2006): 85-105 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Religionen in China: Konfuzianismus und Daoismus", in: Asien – Kontinent der Gegensätze, hg. von Wiebke Ahrndt, Peter René Becker, Andreas Luederwaldt und Hartmut Roder. Mainz: Verlag Philipp von Zabern, 2006: 27-34.
• "Crisis and reform of the calendar as reflected in Shiji 26", in: Oriens Extremus [OE] 45 (2005/06): 35-47 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Die vielen Stimmen aus der Vergangenheit: Sima Qians Eintreten für Meinungsvielfalt", in: Martina Eglauer und Clemens Treter (Hrsg.): Pluralismus: Vielfalt und Einheit in der chinesischen Kultur. Wiesbaden: Harrassowitz, 2005, 39-59 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Sima Zhen weihe yao buzheng Shiji de shangguguan?" 司馬貞為何要補正《史記》的上古觀?, in: Tianti, shenti yu guoti: hui xiang shijie de han­xue 天體、身體與國體﹕迴向世界的漢學, hg. von Zhu Pingci 祝平次 und Yang Rubin 楊儒賓. Taibei: Guoli Taiwan daxue 國立臺灣大學, 2005 [Dongya wenming yanjiu congshu 東亞文明研究叢書: 54]: 145-184. [publiziert unter dem Namen “Sha Dunru” 沙敦如. (Englische Fassung unter dem Titel: "Why Did Sima Zhen Want to Correct the Shiji’s Account of High Antiquity?".)]
• "The Power of an alleged tradition: a prophecy flattering Han Emperor Wu and its relation to the Sima clan", in: Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities [BMFEA] 74 (2002), 243-290 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Der Schreiber und die Macht" [Einführung zu: Die Macht des Schreibers (shi 史): Geschichtsschreibung und Exegese im Shiji. Acht Studien.]
• "Did Chu Shaosun contribute to a tradition of the scribe?”, in: Oriens Extremus [OE] 44 (2003/04), 11-26 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Sima Qians Huo-Zweifel in Kapitel 61 des Shiji", in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft [ZDMG] 153 (2003), 115-142 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• [Rezensionsartikel] "Gentz, Joachim: Das Gongyang zhuan: Auslegung und Kanonisierung der Frühlings- und Herbstannalen (Chunqiu).Wiesbaden: Harrassowitz, 2001", in: Oriens Extremus [OE] 43 (2002), 275-291.
• [Rezensionsartikel] "Schaberg, David: A patterned past: form and thought in early Chinese historiography.Cambridge (Mass.) and London: Harvard University, 2001", in: Oriens Extremus [OE] 43 (2002), 268-275.
• [Rezensionsartikel] "Gassmann, Robert H.: Antikchinesisches Kalenderwesen:Die Rekonstruktion der chunqiu-zeitlichen Kalender des Fürstentums Lu und der Zhou-Könige. Bern (u.a.): Lang, 2002", in: Oriens Extremus [OE] 43 (2002), 261-267.
• "Der Herrscher und sein Richter: Zur Bedeutung von biao 表 und li 裏 in Kapitel 28 des Shiji", in: Oriens Extremus [OE] 43 (2002), 117-144 / auch aufgenommen in: Der Geschichtsschreiber als Exeget: Facetten der frühen chinesischen Historiographie].
• "Bericht über ein Gastsemester an der National Taiwan University, Taipei", in: Jahresbericht 2001. Hamburg: Hamburger Sinologische Gesellschaft, 2002 (Mitteilungen der Hamburger Sinologischen Gesellschaft 17), 23-25.
• [Rezensionsartikel] "Wenn die Dreifüße zu versinken drohen ...: Zu Grant Hardys Worlds of Bronze and Bamboo", in: Oriens Extremus 42 (2000), 207-214.
• "Ein Philosoph in der Krise? Meng Ke und die Zeitenwende", in: Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung [BJOAF] 24 (2000) [Themenschwerpunkt: "Rückschau und Ausblicke. Utopien und Zukunftsvisionen in und zu Ostasien"], 113-132.
• "Austausch mit Taiwan", in: uni hh 1/2000, 27.
• "Kaiserinnen auf dem Prüfstand: Die Regierung Lü Zhis und Wang Zhengjuns im Urteil zweier Historiker der Han-Zeit", in: Frauenleben im traditionellen China: Grenzen und Möglichkeiten einer Rekonstruktion, hg. von Monika Übelhör. Marburg: Universitätsbibliothek Marburg 94, 1999 1-36.
• [Konferenzbericht] "Symposium zum Leben von Frauen im traditionellen China (Marburg, 6.-7. November 1998)", in: Asien: Deutsche Zeitschrift für Politik, Wirtschaft und Kultur 70 (Januar 1999), 67-68.
• [Rezensionsartikel] "Kaderas, Christoph: Die Leishu der imperialen Bibliothek des Kaisers Qianlong (reg. 1736-1796): Untersuchungen zur chinesischen Enzyklopädie. Asien- und Afrika-Studien 4 der Humboldt-Universität zu Berlin. Wiesbaden: Harrassowitz, 1998", in: Oriens Extremus [OE] 41 (1998/99), 253-256.
• "Unter dem Himmel Reisen und Geographie im Alten China", in: Stumpfeldt, Hans: Endstation Sehnsucht Über die Ziele altchinesischer Reiseberichte. Hamburg: Hamburger Sinologische Gesellschaft, 1997 (Mitteilungen der Hamburger Sinologischen Gesellschaft 3), 33-46.
• "Tang Wudai xiqu zai Zhongguo gongting de fazhan: Ren Bantang youguan lunduan zhi xutan 唐五代戲曲在中國宮廷的發展 : 任半塘有關論斷之續探 / The Development of Drama in The Imperial Courts in The Tang and The Five Dynasties", in: Yishu baijia 藝術百家 47 (1997.1), 19-23. [Veröffentlichung unter chinesischem Namen: Sha Dunru 沙敦如]
• (zus. mit Martin Hanke:) Übersetzung der Interviews für die dreiteilige Sendereihe "Der sterbende Drache Umweltzerstörung in China" des NDR (ausgestrahlt ab dem 16.08.1994 in NDR 3).
• (zus. mit Martin Hanke:) Übersetzung der Sprechertexte für die sechsteilige Sendereihe "Taiwan Kultur im Alltag" des NDR (ausgestrahlt ab dem 01.10.1993 in NDR 3).
• "Qincao - yige sixiang tixi de kaiduan 《琴操》 — 一個思想體系的開端 [Das Qincao Beginn einer Ideologie?], in: Yiyuan: Nanjing yishu xueyuan xuebao, yinyue ban 藝苑 : 南京藝術學院學報,音樂版 50 (1991.4), 38-50. [Veröffentlichung unter chinesischem Namen: Sha Dunru 沙敦如, übersetzt von Wang Yinquan 王印泉.]
• (zus. mit Martin Hanke:) Die Kapitel über Fremdvölker aus dem Sancai tuhui 三才圖會. Hamburg 1989. (Faksimile im PDF-Format)
• (zus. mit Martin Hanke:) "Ritualbronzen der Shang- und Zhou-Zeit" [Übersetzung eines Beitrags von Ma Chengyuan], in: Jadequell und Wolkenmeer: 5000 Jahre chinesischer Kunst aus dem Museum von Shanghai. Hamburg: Museum für Kunst und Gewerbe, 1988, 19-38.
• "Musik in drei Minuten: Gong und Zither", in: Chinawochen in Hamburg (hg.von Hans Stumpfeldt). Hamburg 1988, 44. (Faksimile im PDF-Format)
• "'Dinge sehen, die man in China nicht sehen kann': Rückblick auf die Konzertreise von Cheng Gongliang im Mai", in: Rundbrief der Gesellschaft für Deutsch-Chinesische Freundschaft GDCF Ortsverein Hamburg e.V. (1986.2), 11-13.
• "Qin – Klänge aus dem Alten China". [Autorensendung zur Griffbrettzither Qin, aufgenommen am 5.9.1986 beim WDR Köln.]